一、唯物論

在辨證唯物論中，考生要重點掌握一個關系主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系，這是唯物論的第一個關鍵原理，亦是新增考點。

二、辯證法

（1）在唯物辯證法中，聯系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征，辯證的觀點是指全面、聯系、發(fā)展、承認事物內部矛盾的觀點。考生要能區(qū)別辯證的觀點和辯證法的觀點，后者是指唯物辯證法的體系。

（2）唯物辯證法中，有三大基本規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，包含矛盾同一性與斗爭性原理、內外因原理、矛盾普遍性與特殊性原理和矛盾分析法等重要內容；在質量互變規(guī)律中，應重點記憶度的觀點及其方法論要求，質量互變規(guī)律內容及其方法論要求屬于未考點，考生需引起重視；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一，明確了事物發(fā)展呈現出波浪式前進或螺旋式上升的總趨勢。它要求我們對待一切事物采取科學分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學的否定觀。

（3）唯物辯證法中，事物的聯系和發(fā)展通過一些環(huán)節(jié)實現，其中，辯證法五對范疇是重要考點，2009年第34題就考察過。五對范疇分別是原因與結果、必然與偶然、可能與現實、現象與本質、內容與形式，各位考生要能夠在這五對范疇之間做出基本的區(qū)分。

三、認識論

（1）辯證唯物主義認識論的一個基本原理，即實踐決定認識，認識對實踐有反作用。實踐是認識的基礎，是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿；正確的認識、科學的理論對實踐具有巨大指導作用；錯誤的認識則會把人的實踐活動引向歧途。

（2）感性認識與理性認識的關系原理。感性認識與理性認識相互依賴，相互滲透；理性因素和非理性因素在認識事物過程中的作用。

（3）真理的條件性和具體性原理。任何真理都有自己的適用條件和范圍，是主觀與客觀、理論與實際的具體的、歷史的統(tǒng)一；真理與謬誤在一定條件下相互轉化。

（4）真理的反復性和無限性原理。人們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成；認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程，要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

（5）認識論的本質規(guī)定，堅持實踐與認識的統(tǒng)一。一切從實際出發(fā)，從變化、發(fā)展著的實際出發(fā)，解放思想，實事求是。

四、唯物史觀

（1）歷史觀基礎原理是社會存在和社會意識的辯證關系原理，這是近年來沒有考察過的考點，考生要能準確把握、完整再現。

（2）社會基本矛盾原理，即兩個“一定要適應”原理（生產關系一定要適應生產力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適應經濟基礎發(fā)展的規(guī)律），要能合理運動該原理分析社會生活中的重大問題。

（3）社會發(fā)展規(guī)律和人的自覺能動活動的辯證關系原理，這一考點在客觀規(guī)律與主觀能動性的關系原理中也有論及。

（4）黨的歷史觀和群眾觀原理。掌握唯物史觀在歷史創(chuàng)造者的立場；掌握群眾觀和群眾路線的內容。

10年政治大綱大改以來，經歷了三次研究生政治考試。綜合看來，馬原分析題的考察重點在辯證法和認識論，12年考察認識論，11年考察唯物論和辯證法，10年考察認識論，因此各位考生要適當地將復習重點放在辯證法和認識論上，但是也必須掌握其它原理。