在1898年京師大學堂創(chuàng)辦時，就有“中文”、“文學”等科目。1910年京師大學堂分科大學成立，把“中國文學門”作為一個獨立的教學部門建制，從此，中國語言文學開始形成一個獨立的學科，這就是我國最早的中文系。經(jīng)過了近百年的滄桑變幻之后，中文系成了一個“名副其實”的大家庭。在2004年教育部頒布的全國普通高校本科專業(yè)目錄中，中國語言文學類包含了漢語言文學、漢語言、對外漢語、中國少數(shù)民族語言文學、古典文獻、中國語言文化、應(yīng)用語言學等7個“成員”。在這個名副其實的大家庭中，“七兄弟”互相聯(lián)系又各有千秋。
下面我們就對中國語言文學類的“七兄弟”來一次親密的接觸吧！
漢語言文學是我們一般意義上對中文系的理解，它強調(diào)的是“文學”。學生主要學習漢語言文學的基本理論和基本知識，開設(shè)的課程都著眼于培養(yǎng)具備一定的文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學知識的人才，學好此專業(yè)，可以在各行各業(yè)游刃有余。
漢語言主要研究語言的本質(zhì)、特點、結(jié)構(gòu)、功能、起源和發(fā)展規(guī)律。一方面要探討和總結(jié)漢民族幾千年的文明史，另一方面也能為未來的漢語言發(fā)展開辟道路。由于對外漢語和中文信息處理的發(fā)展，特別是語言研究成果在信息處理技術(shù)領(lǐng)域的運用，漢語言專業(yè)近年來發(fā)展迅速。
古典文獻學以中國古代留存下來的古代文獻為研究對象，培養(yǎng)具備中國古籍整理與古典文獻學全面系統(tǒng)知識，能從事古籍整理方面的實際工作、古典文獻教學與研究工作的文獻學專門人才。現(xiàn)在古典文獻學在經(jīng)歷了幾千年的漫長發(fā)展歷程之后，正在迅速走向世界。
中國少數(shù)民族語言文學主要培養(yǎng)具備有關(guān)少數(shù)民族語言文學的全面系統(tǒng)知識，能從事有關(guān)少數(shù)民族語言、文字、文學、文獻的教學研究、編輯翻譯、新聞文學等方面工作的人才。隨著各民族間交往增多，維護本民族語言文化就成為當務(wù)之急。
對外漢語出現(xiàn)在上個世紀80年代后，專門培養(yǎng)具有較深漢語言文化功底、熟練掌握英語，日后能在國內(nèi)外從事對外漢語教學的師資，或從事對外文化交流工作的實用型專門人才。對外漢語是朝陽專業(yè)，在對外交流日益頻繁的今天，發(fā)展空間較為廣闊。
中國語言文化強調(diào)的是“文化”二字，包括所有與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識。本專業(yè)培養(yǎng)具有較高的漢語水平，具備綜合性的中國國情和文化知識，有一定的中國語言文化素養(yǎng)及初步研究能力，能熟練運用漢語進行相關(guān)工作的通用型語言文化人才。
應(yīng)用語言學是研究語言及語言教學的一門邊緣學科。產(chǎn)生于19世紀末。應(yīng)用語言學以語言學為基礎(chǔ)，但不僅限于語言理論和語言描寫的知識。本學科培養(yǎng)具有扎實的語言學和應(yīng)用語言學的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識，能夠從事本專業(yè)或與本專業(yè)相關(guān)、相近學科的科研工作，能夠較熟練地掌握一門外國語和計算機應(yīng)用的專門人才。學生畢業(yè)后可從事語言教學，特別是對外漢語教學工作；也可在新聞、出版、文化、黨政等部門從事相關(guān)工作。
以上的七兄弟中，只有中國語言文化和應(yīng)用語言學的開設(shè)院校比較少，招生人數(shù)也比較少，如應(yīng)用語言學，僅清華、北大、上海師范大學、四川大學、西南民族大學等少數(shù)院校開設(shè)，因而顯得“勢單力孤”，其他兄弟可都是枝繁葉茂，為廣大學子選擇提供了廣闊的空間。
為了讓廣大讀者深入了解中國語言文學類及其相關(guān)專業(yè)，我們特別選擇了對外漢語、漢語言、漢語言文學、古典文獻等專業(yè)進行介紹，僅供大家參考。
文學類新貴：新興的對外漢語專業(yè)
在中國語言文學類這個大家庭中，對外漢語專業(yè)無疑是一個新興的“貴族”。當初報考時也對這個專業(yè)情有獨鐘，而經(jīng)過三年的學習，我又有了新的體會。“對外漢語”四個字簡單，但包含的內(nèi)容卻并不簡單。
英語+漢語≠對外漢語
對外漢語專業(yè)是一個應(yīng)用型學科，同時又是一個交叉型學科，因此在課程設(shè)置上不同于一般大學中的漢語言文字學專業(yè)。
一方面，該專業(yè)突出本專業(yè)的課程特色。主要開設(shè)課程有“對外漢語課堂教學方法”、“對外漢語教學系列專題”、“現(xiàn)代漢語”、“語言學概論”、“古代漢語”、“文字學”、“語音學”等。另一方面，該專業(yè)還要充分重視英語課程的地位。“對外漢語”專業(yè)經(jīng)常要使用外語教學，因此對學生的外語水平要求很高，尤其是英語。在外語教學中比較重視學生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。以北京語言大學為例，該專業(yè)在低年級主要開設(shè)“英語精讀”、“英語聽力”、“英語口語”、“英語寫作”等系列課程；在高年級則開設(shè)“英語翻譯”、“英美文學”、“西方文明史”、“第二外語”等課程。現(xiàn)在北京語言大學的學生在大學二年級時須通過英語專業(yè)四級考試，在大學四年級時自愿通過英語專業(yè)八級考試。
“對外漢語”這個專業(yè)主要學習三方面知識：文學、文化和語言。文學包括中國文學和外國文學，文化包括中國文化和外國文化，語言包括漢語、英語，當然還有更重要的語言學各分支學科的知識。
對外漢語專業(yè)是教育部在全國最早設(shè)立的培養(yǎng)對外漢語事業(yè)專門人才的本科專業(yè)。1981年，對外漢語專業(yè)率先在全國招收了第一屆本科學生。到目前為止，本專業(yè)仍舊是全國惟一的連續(xù)大規(guī)模招收對外漢語本科學生的專業(yè)。
朝陽專業(yè)——順應(yīng)潮流把握未來
有關(guān)資料顯示，漢語教學在世界各地呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，國外學習漢語的人數(shù)已經(jīng)超過3000萬人。漢語教學正越來越多地走進國外的大、中、小學課堂。目前，美國、新西蘭、日本、泰國、韓國、加拿大、澳大利亞等國已將漢語成績列入大學升學科目。由于學習漢語的人數(shù)日益增多，許多國家都面臨著漢語教師嚴重不足的局面。這些對于“對外漢語”專業(yè)人才來說，是難得的發(fā)展機遇。在不少國家，中文教師已成為收入頗高、受人羨慕的職業(yè)之一。該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)的領(lǐng)域廣闊，不少畢業(yè)生畢業(yè)后大都進入教育單位從事對外漢語教學工作，還有不少畢業(yè)生進入外交部、商務(wù)部、文化部等從事國際交流與合作，還有的進入外資企業(yè)從事文秘及其他工作。在新聞媒體、出版單位、文化管理等也有對外漢語專業(yè)畢業(yè)生的影子。
對外漢語是朝陽專業(yè)，發(fā)展空間很大。該專業(yè)在現(xiàn)階段的最新發(fā)展是語言教學和計算機的結(jié)合，如計算機輔助漢語教學、計算機遠程漢語教學（網(wǎng)絡(luò)教學）等，報這個專業(yè)的同學，不僅需要有較好的計算機和英語水平，而且也需要對外國文學、對西方禮儀有濃厚的興趣。
唇齒相依的漢語言和漢語言文學專業(yè)
漢語言是一門人文學科，它像數(shù)學、物理、化學一樣給人理性思維的空間，讓人漫步在科學、嚴謹、系統(tǒng)性強的世界里。但它又不是純粹的科學，語言學里的規(guī)則是生活在社會中的人們約定俗成的，不管是國王還是乞丐都沒有能力改變?nèi)藗兪褂玫恼Z言。然而它卻不是難以把握的，它存在于我們的語言之間，存在于我們?nèi)粘Ｉ罱佑|到的文字之中，像“鴨”這個詞，當你從語言學的角度來看它的時候，就會發(fā)現(xiàn)它的真正內(nèi)涵：“鴨”的語音形式“y”D“和它的意義之間是有聯(lián)系的，鴨子是因為它的叫聲而得名。
和漢語言相比，漢語言文學的規(guī)律性不是那么強，它是一門純?nèi)宋牡膶W科。一群年輕人聚集在文學的殿堂里”指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯“，談?wù)撈鹛K軾、魯迅、契訶夫滔滔不絕，《詩經(jīng)》、《紅樓夢》、《靜靜的頓河》更是順手拈來，他們從文學作品中解析作家蘊含在其中的深意，發(fā)表自己深刻獨到的見解。他們拿起手中的筆述寫對人生的感觸體悟，對未來的思索考慮，用語言繪制出理想的藍圖。”世界不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“當心靈被蒙上陰霾，眼睛對美只能視而不見。文學家們用文字叩開了一扇扇被蒙蔽的心靈的門，讓一個個普通的心靈重獲純真，讓生活變得不再索然無味。
語言學和漢語言文學都是中國語言文學類這個大家庭中的成員，他們雖然互有不同，但卻是緊密相連的。它們就像土壤與大樹，語言學是土壤，文學是大樹。土壤蘊含著豐富的營養(yǎng)物質(zhì)——語言文字使大樹能夠直指蒼穹；大樹豐茂繁綠的枝干——文學作品把土壤的深厚肥沃展現(xiàn)得淋漓盡致。文學的奧秘在于它能夠用普通的文字制造出神奇的效果，長期以來為人稱道的王安石的”春風又綠江南岸“，一個司空見慣的”綠“字，在詩人的句子中盡顯春意盎然的景致。語言學的作用則在于能夠把文章的優(yōu)點發(fā)揚光大，漢語言文學家則是通過對《孔雀東南飛》”攬裙脫絲履“的闡釋使人們對劉蘭芝這一”寧為玉碎，不為瓦全“的堅貞不屈的形象有了更深刻的理解。郁達夫說：”一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。“的確如此，文學是世界，語言就是沙粒；文學是人情，語言就是那半瓣花。
”三學“一體的古典文獻學
古典文獻學是有關(guān)中國古代文化典籍的研究與整理的學科，與古代文化各個分支的研究都有密切的關(guān)系。中國古典文獻學是在目錄學、版本學、校勘學等傳統(tǒng)學科的基礎(chǔ)上吸收了現(xiàn)代文獻學理論和方法而形成的學科，為漢語言文字學、中國古代文學以及其他相關(guān)學科提供有關(guān)典籍的基本理論知識和文獻處理方法。
我國古代并無”文獻學“之名，卻有文獻學之實。這個”實“就是把目錄學、版本學和校勘學三者融為一體的學問。這門學問開創(chuàng)于西漢末年的劉向、劉歆父子。劉氏父子整理群書，廣泛搜集各種本子，把同一種書的不同的本子進行校讎，繕寫出比較完備的本子，同時撰寫敘錄，也就是撰寫提要，然后編纂出所有書籍的分類目錄，以揭示學術(shù)源流，并供查考之用。劉氏父子所做的工作，就是古典文獻學最基礎(chǔ)的研究工作。后人用廣義的”校讎學“來闡釋劉氏父子所開創(chuàng)的學問，也就是將目錄、版本、校讎三者統(tǒng)統(tǒng)塞進”校讎學“的大口袋中。于是，校讎學就幾乎成了古典文獻學的別名。
中國古典文獻學專業(yè)的學生，主要學習古籍整理和中國古典文獻學方面的基本知識，受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓練；要掌握漢語言文學、歷史、哲學等學科的相關(guān)知識；具有較強的古籍整理能力和古典文獻修養(yǎng)；有較強的寫作能力，并有一定的實際工作能力和初步科研能力；掌握中文文獻資料的查詢手段。該專業(yè)培養(yǎng)的是具備中國古籍整理與古典文獻學全面系統(tǒng)知識，能在教育、文化、出版部門，從事古籍整理、傳統(tǒng)文化方面的實際工作、古典文獻教學與研究工作的文獻學高級專門人才。
文獻是知識的結(jié)晶，是文明進步的標志。隨著國學的復興和文明的進步，我們相信文獻學領(lǐng)域一定可以大有作為。
