第二節(jié)  新時期的愛國主義

【考點與真題】

一、愛國主義與愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一

1.愛國主義與愛社會主義的一致性

（1）在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。這是中華人民共和國公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，這是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛社會主義，與愛中國共產(chǎn)黨以及愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。

（2）社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展，提供了可靠的保障。社會主義在中國，不是一句空洞口號，而是集中地代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。中國的歷史和現(xiàn)實都充分證明了，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。

（3）社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血，艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的結(jié)果。中國的歷史和現(xiàn)實充分證明，中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范，是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。

2.愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性

愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個問題上，愛國與否，是最大的政治分野。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認(rèn)同。

二、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化

1.經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義

（1）經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。

（2）在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。

（3）經(jīng)濟(jì)全球化是不可回避的必然趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛國主義，維護(hù)本國、本民族的利益。同時，要勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭，才能加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力。

2.經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義

對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立的觀念是：

第一，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。

第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù)。科學(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系；科學(xué)知識是無國界的，但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家。當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭。自然科學(xué)家和社會科學(xué)家都對國家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。

第三，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方一些人極力鼓吹政治一體化和文化一體化的實質(zhì)是企圖借經(jīng)濟(jì)全球化，推行西方的政治制度和價值觀念，損害別國的主權(quán)和尊嚴(yán)。世界是豐富多彩的，不能以一個或幾個國家的政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量多樣性的世界。用一種政治制度、價值觀念和意識形態(tài)去統(tǒng)一世界，不僅是對別國的侵害，也是根本行不通的，只會危害世界的和平與發(fā)展。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，一定要保持清醒的認(rèn)識，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國國情發(fā)展自己的政治制度和民族文化。【1】

真題回眸

【1】（ ABCD，2010年第30題）1955年，錢學(xué)森沖破重重阻力，回到魂牽夢繞的祖國。當(dāng)有人問他為什么回國時，他說：“我為什么要走回歸祖國這條道路？我認(rèn)為道理很簡單。 ——鴉片戰(zhàn)爭近百年來， 國人強(qiáng)國夢不息，抗?fàn)幉粩唷８锩攘覟榕d邦，為了炎黃子孫的強(qiáng)國夢，獻(xiàn)出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國的締造者和建設(shè)者們，在百廢待興的貧瘠土地上，盯住國內(nèi)的貧窮，國外的封鎖，經(jīng)過多少個風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些，還有什么個人利益不能丟棄呢？”錢學(xué)森發(fā)自肺腑的言語，對我們在新時期弘揚(yáng)愛國對我們在新時期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟示是  A.科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國  B.個人的理想要與國家命運、民族命運相結(jié)合  C.愛國主義與愛社會主義具有深刻的內(nèi)在一致性  D.愛國主義是愛國情感，愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

名師詳解

【解析】考點：經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義  2009年10月31日，中國“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森逝世。該題的設(shè)置就是為了紀(jì)念錢學(xué)森先生對當(dāng)代中國航天事業(yè)所作出的偉大貢獻(xiàn)。該題屬于與基本理論相結(jié)合的重大熱點問題。這種命題方式需引起考生的注意。至于選項，毫無疑問的選擇ABCD四個選項。這點非常容易理解，不再贅述。

三、愛國主義與弘揚(yáng)民族精神

1.民族精神。指一個民族在長期生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。

2.中華民族精神的內(nèi)涵。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

（1）愛國主義是中華民族精神的核心。這是因為：第一，愛國主義是中華民族精神的共同價值基礎(chǔ)；第二，愛國主義是中華民族精神的最高政治原則；第三，愛國主義是中華民族精神的動力源泉。在中華民族的悠久歷史中，愛國主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。熱愛祖國是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。

（2）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在漫長的歷史歲月中，中國的主體一直是一個統(tǒng)一的多民族國家，雖有分合離亂，但統(tǒng)一的時期遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時期，其根本的原因就在于中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實于國家民族整體利益的價值取向，以及各個民族之間和睦相處、友好相待、共赴國難、共渡難關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）愛好和平。這不僅表現(xiàn)在中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)等方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往、休戚與共上。中華民族歷來以愛好和平著稱與世。“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念深深扎根于中華民族的偉大傳統(tǒng)之中。

（4）勤勞勇敢。自古至今，勤勞勇敢貫穿于中華民族社會生活的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)在中華民族德行的各個方面，鮮明地體現(xiàn)了中華民族的民族性格和道德精神。

（5）自強(qiáng)不息。作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為“夸父追日”、“精衛(wèi)填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不撓的精神，體現(xiàn)為“因時而變”、“隨時而制”、“與時偕行”、“與日俱新”等與時俱進(jìn)的精神。【2】

真題回眸

【2】（C,2010年第12題）中華民族精神源遠(yuǎn)流長，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的 

A.勤勞勇敢        B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一  C.自強(qiáng)不息        D.愛好和平

名師詳解

【解析】考點：中華民族精神的內(nèi)涵  自強(qiáng)不息，作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為“夸父追日”、“精衛(wèi)填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不撓的精神。故其正確選項是C。

3.要大力弘揚(yáng)和培育民族精神

中華民族精神，是在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中形成的。它既植根于我國優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)之中，又同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力。

（1）弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、……載人航夭精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神等。這些精神是中華民族長期形成的民族精神在現(xiàn)當(dāng)代歷史中震撼人心的新表現(xiàn)，為中華民族精神增添了富于時代精神的新內(nèi)涵，使中華民族精神進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段。

（2）要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（3）批判地繼承中國古代的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果。

四、愛國主義與弘揚(yáng)時代精神

1.時代精神及其內(nèi)涵時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的綜合。它具有豐富的內(nèi)涵：第一，改革創(chuàng)新是時代精神的核心。第二，改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；第三，改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的根本保障。第四，改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

2.愛國主義與時代精神時代精神是民族精神的最新表現(xiàn)形式，是民族精神的時代性體現(xiàn)。民族精神是時代精神的重要基礎(chǔ)和依托。它們都共同體現(xiàn)了愛國主義這一中華民族的偉大傳統(tǒng)。要把弘揚(yáng)時代精神和弘揚(yáng)民族精神結(jié)合起來，既要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

3.弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。【3】

（1）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

（2）弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。

（3）創(chuàng)新的希望在青年。樹立以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的基本要求，也是同學(xué)們必須具備的重要品質(zhì)。

真題回眸

【3】（C，2013年第12題）我們要大力弘揚(yáng)的時代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是  A.國際主義      B.集體主義     C.改革創(chuàng)新  D.開拓進(jìn)取

名師詳解

【解析】考點：時代精神的核心  改革創(chuàng)新是時代精神的核心。故其正確選項是C。本題屬直接命題，著重于考查考生的識記能力。